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1.在你的家乡，清明节有哪些习俗？

2.经商名言

3.地理知识记忆顺口溜

4.清明节是哪天？

5.灵山风景介绍灵山一日游介绍

6.二十四节气要吃什么

传统节日形成，是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容。自2008年起，国家法定节假日中，新加了清明、端午、中秋三个传统节日。1、春节时间：狭义农历正月初一，广义农历正月初一至正月十五古称：元日、元旦、元正、元辰、元朔、岁旦、岁首、岁朝、新正、首祚、三元(“正”即正月之“正”)。俗称“过大年”。春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年，一般认为至少要到正月十五(上元节)新年才结束。春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。春节(夏历新年)源自何时很难考究，不过一般认为起源于中国殷商时期的年头岁末祭神、祭祖活动(腊祭)。“年”的名称是从周朝开始的。至于岁首(一年开始)时间的确定(换言之，月序的排列)还与天文历法有关(如前所述)，传说夏在寅月(今农历正月)，商在丑月(今农历十二月)，周在子月(今农历十一月，即冬至所在月)，秦在亥月(今农历十月)，到西汉才又恢复夏正，定寅月(今农历正月)为岁首，一直沿用至今。实际上古代的“春节”，是指农历二十四节气中的“立春”。相关传说：中国古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害百姓。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"惊惶失色，狼狈而逃了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"噼里啪啦"炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，走亲访友。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。适用地区：春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更加蕴味无穷。习俗：守岁放鞭炮 贴春联 拜年 吃饺子 吃香肠，腊肉 看春晚(近年来才有)2、二月二龙抬头龙抬头(二月二，南方为“社日”，北方为“龙抬头”节)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间传统节日。龙抬头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是中国城乡的一个传统节日。人们庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。节日习俗：恭祭华胥氏过“龙头节”，充满了崇拜龙的思想观念，以为龙治水行雨，决定庄稼丰歉，万万得罪不可。旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”。俗话说：“正月不剃头，剃头死舅舅。”所以大人小孩多在这天剃头理发，意思是剃“龙头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾”。其实，“正月不剃头，剃头死舅舅。”一说实为讹传，其中的“死舅”其实是“思旧”的变音，这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后，当时不少汉人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不敢公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，并一直流传下来。北方地区习俗------引龙、除虫、薰虫、剃龙头(理发剃头)、食俗、嫁女住春、禁忌(忌动针线、忌担水、忌洗衣、忌磨面)南方地区习俗------祭社(主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人)二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条)，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”?有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨。有几句讽刺懒婆娘的民谣说：“过了正月二十三，懒婆娘愁得没处钻。又想上了天，没鞋穿;又想钻了地，没铧尖;又想上了吊，丢不下二月二那顿油搅团。”当地还有在这天炒豆子的习俗，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。地方风俗：山东滕州聊城一带二月二这天男性都要理发，龙抬头这天理发希望一年好运。滕州 青岛地区吃棋子和炒豆，象征着“金豆开花”。炒玉米：传说中每年二月二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。节日传说：在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听见民间人家的哭声，看见饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知，把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到次年农历二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。(传说有误，武则天是唐朝时期人物，玉米是明朝才传入中国的，那时哪里来玉米种子?)　龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊道：“金豆开花了，快放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此，民间形成习惯，每到二月初二这一天，就爆玉米花吃。3、元宵节

是中国一个重要的传统节日。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续 ，因此又称“上元节”，即农历正月十五日。在古书中，这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵这一名称一直沿用至今。习俗：由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间又习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜、舞龙、赏花灯、舞狮子等风俗。演变：中国古代历法和月相有密切的关系，正月十五，人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”，十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期，三元已是要举行大典的日子。三元中，上元最受重视。到后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰。吃元宵:正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。4、寒食节寒食，即寒食节，亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。来源：春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，封赏随其逃亡的臣子，唯独漏掉了介子推。介子推于是携老母隐居绵山[今山西省介休市东南]。晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山，找不到他，便想烧山逼他出来。但介子推不愿当官，坚持不出，结果母子二人俱被烧死。为了纪念介子推，晋文公将绵山改为“介山”，立祠祭祀介子推，并把烧山的这一天定为寒食节，全国禁动烟火，只吃冷食。后来便形成了在这天寒食、扫墓的风俗。活动：在这一日，禁烟火，只吃冷食，所以叫做“寒食节”。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗卵等风俗。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为民间第一大祭日。不少文人墨客都写过关于寒食节的诗文。5、清明节清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节;榆社县等地是在清明节前两天过寒食节;垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节 。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清清明冷食明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。6、端午节农历五月初五日为“端午节”，是中国一个古老的传统节日。“端午”本名“端五”，端是端午节初的意思。因为人们认为“五月”是恶月，“初五”是日，因而避讳“五”，改为“端午”。端午节早在西周初期即有记载，并非为纪念屈原而设立的节日，但是端午节之后的一些习俗受到屈原的影响。端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。 是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，端午节起源于国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。粽子：如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。雄黄酒：端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。五黄：江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、高邮的鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。打糕：端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。[13]煎堆：福建晋江地区，端午节家家户户还要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状煎成。相传古时闽南一带在端午节之前是雨季，阴雨连绵不止，民间说天公穿了洞，要“补天”。端午节吃了“煎堆”后雨便止了，人们说把天补好了。这种食俗由此而来。7、中秋节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。8、重阳节

重阳节(The Double Ninth Festival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。演变：阴历的九月九日，是中国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。在1989年，中国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。习俗：每到重阳，人们就会想起王维写的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗。自古以来，重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。具体习俗如下所列：①、登高②、吃重阳糕③、赏菊并饮菊花酒④、插茱萸和簪菊花⑤、喝重阳酒不过呢历史上也有农历七月十三为敬老节的说法，但于1989年时修改为九月九日。时间：农历九月初九日。9、冬至节冬至(Winter Solstice)，是中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的公历12月21日至23日之间。气候特征：天文学上把冬至作为冬季的开始，这对于我国多数地区来说，显然偏迟。诗云“西北风袭百草衰，几番寒起一阳来。白天最是时光短，却见金梅竞艳开。”(左河水)冬至日是一年中白天时间最短的一天。过了冬至以后，太阳直射点逐渐向北移动，北半球白天逐渐变长，夜间逐渐变短，所以，有俗话说，“吃了冬至面，一天长一线。”从气候上看，冬至期间，西北高原平均气温普遍在0℃以下，南方地区也只有6℃至8℃左右。另外，冬至开始“数九”，冬至日也就成了“数九”的第一天。关于“数九”，民间流传着的歌谣是这样说的，“一九、二九不出手，三九、四九冰上走，五九、六九沿河看柳，七九河开，八九燕来，九九加一九耕牛遍地走。”不过，西南低海拔河谷地区，即使在当地最冷的1月上旬，平均气温仍然在10℃以上，真可谓秋去春平，全年无冬。冬至日，一般都在公历的12月21日或12月22日这二日。因为冬至并没有固定于特定一日，因此和清明一样，被称为“活节”。把冬至作为节日来过源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。周历正月为夏历的十一月，因此，周代正月等于如今公历的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别。直到汉朝汉武帝采用夏历后，把正月和冬至分开。也可以说单纯的过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。冬至是养生的大好时机，主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始，生命活动开始由衰转盛，由静转动。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰，达到延年益寿的目的。冬至时节饮食宜多样，谷、果、肉、蔬合理搭配，适当选用高钙食品。各地在冬至时有不同的风俗，中国北方多数地方有冬至吃饺子的习俗。冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。吃饺子成为多数中国人冬至的风俗。当然也有例外如在山东省滕州市流行冬至当天喝羊肉汤的习俗，寓意驱除寒冷之意。10、除夕农历腊月的最后一天叫除夕。“除”，本义是“去”，引申为“易”;“夕”字的本义原是“日暮”，引申为“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“旧岁到此而除，明日另换新岁”的意思，即“除旧布新”。“除夕”在古时有“除夜、逐除、岁除、大除、大尽、年终”等别称。称呼虽多，但总不外乎送旧迎新、祛病消灾的意思。大年三十，也就是“除夕”。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天的晚上。一般这一天，是人们吃、喝、玩、乐的日子。除夕，最早源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天，以击鼓的方式来驱除“疫疠之鬼”，来年才会无病无灾。北方人风俗大致一致，过年包饺子、蒸馍等等;而南方各地则风俗不同，如做年糕、包粽子、煮汤圆、吃米饭等等，南方不同的地域有着诸多不同的过年风俗。水饺形似“元宝”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆头。除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神，并关上大门。到初一的早上才开门“接财神”，接下来就是全家人守岁。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。苏轼有《守岁》：“儿童强不睡，相守夜欢哗。”除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。此外，中国各少数民族也都保留着自己的传统节日，诸如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、瑶族的达努节、白族的三月街、壮族的歌圩、藏族的藏历年和望果节、苗族的跳花节等。

在你的家乡，清明节有哪些习俗？

位于河南省罗山县城西南面44公里处,与避暑胜地鸡公山遥遥相望。

罗山灵山，位于河南省罗山县城西南面44公里处，与避暑胜地鸡公山遥遥相望。灵山旧名为霸山，因其“每有云气覆顶必雨，验之信然”，帮改称灵山。灵山山体面积40平方公里，主峰金顶海拔27.7米，为罗山县第二高峰。灵册山势奇伟，古刹掩藏，松竹繁茂，花草竟芳，山泉潺潺，鸟鸣婉转，云雾缭绕之外，更添了几分朦胧，几分神秘，几分新奇。

灵山是我国著名的佛教圣地，佛教历史源远流长，文化内涵博大精深。灵山旧有“七寺三庵”，其中灵山寺建于北魏孝文帝延兴四年，为中原四大古寺之一。千百年来，灵山寺以“庙门东开、僧尼同寺、带发修行”在佛教界独树一帜，被誉为“灵山三奇”。唐明皇之女建宁公主曾在此出家为尼。宋、明两朝开国皇帝都曾御驾灵山，其中明太祖朱元璋三上灵山，敕封灵山为“皇山”、灵山寺为“国庙”、住持僧陈大用为“金碧峰禅师”，御赐半副銮驾、金瓜、斧钺，亲笔御题“圣寿禅寺”匾额。清康熙51年，灵山寺住持杲英赴印度研究佛学，成为印度佛教界一代宗师。灵山寺与东南亚佛教往来甚密，在东南亚，尤其是在印度享有盛誉，1962年，印度总理尼赫鲁专程拜谒杲英墓。寺院分为三进，中院有一水井，其味甘美无比，为灵山泉之一窍，名为“圣井”。传说这股山泉是从后殿佛祖座下喷出，经中殿流入院内而得名，列灵山入景之冠，名为“圣寺圣景”。寺内西厢院有一株上粗下细的“倒栽柏”传说为宋时寺内主持和尚昊英所栽。昊英和尚是否得道无人知晓，但倒栽柏至今枝茂叶碧，无限生机。灵山寺僧源于北京西山，主持“鹅头禅师”终日静坐修行，头发长久不剃，以后代代相传，都不剃头，许多佛门人称他们为“恨头僧”，灵山寺还是全国屈指可数的僧尼合一寺庙。灵山寺现代高僧释无烦，1996年圆寂火化遗体时出现700多粒舍利子和七彩舍利花，这在中国近百年历史上仅是第二例，轰动海内外。

农历三月一日是灵山寺的传统庙会，逢会的数天之中，弯弯的山道上车水马龙，游客络绎不绝，高峰时期日逾数万人。

灵山寺还是革命战争年代的历史见证。1939年，李先念同志在此住，并在此主持了鄂豫皖边界重要军政会议，我军不少高级将领都在这里留下了战斗的足迹。

灵山还是鸟类的乐园，常年栖息在这里的鸟类达到218种，有白冠长尾雉等国家二类保护动物。1980年被定为省鸟类自然保护区。灵山出好茶，所产“灵山剑峰”获省优质金奖，登山游寺之后饮水思源上一杯香茶，惬意无比，疲劳全消。

2007年8月20日，灵山风景名胜区经全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家4A级旅游景区。

灵山 峻峰秀泉

辽宁灵山在葫芦岛市西北45公里处，现属连山区山神庙子乡凉水井子村。村南山根有一池泉水，清凉透彻终年流淌，村名由此而得。景区范围约9平方公里，特色是：山峰峻秀、古刹雄奇、岩石怪异、石洞幽深。灵山寺列为市级文物保护单位。

灵山景观很美，层层远山雾罩真容、陡峭巨石上，劲松傲立岩缝生根。怪石形象生动有趣，像玉兔、肥猪、山羊、猛虎、顽猴……当地人们常说：“灵山的石头砬子藏着十二属相”游人惊叹真是天然造就，千姿百态，惟妙惟肖。石洞也有奇观，透光的山顶叫“南天门”，石棚大厅叫“无极洞”，里面能容纳上千人，顶盖滴水纯净，用它洗头头清眼亮。还有冰流洞，大仙洞，真是神通奥妙。过梨园向寺庙进发，古代楼群立于山谷之中。石板架设的“天桥”凌空搭起纵横相连。慈航楼位居中心，实心底座外塑彩龙、详云海浪，气派雄伟。上有两层八角形建筑，内有观世音等佛像。两侧有天君楼、金刚楼、太阳楼、太阴楼，西端是大雄宝殿，东山坡是天齐庙，殿内塑像是地藏王、五岳大帝。前面钟鼓二楼，门外一对石雕旗杆，座上塑造“千秋福地、万古洞天”大字，旗杆上塑造“金龙蟠玉柱”，圆目大口，龙须颤动，形象逼真。从天桥上向各楼走去，凌空信步好像踏云游历天宫。山口西坡有钟卿烈士陵园，钟卿生前任中共锦西县委组织部部长，1948年2月，为掩护群众转移而牺牲。陵园是葫芦岛市的爱国主义和革命传统教育基地。

灵山 不以山名

广西灵山县是中国广西壮族自治区钦州市所辖的一个县。总面积为3550平方公里，2002年人口为136万。灵山县辖19个镇：灵城镇 三海镇 新圩镇 丰塘镇 平山镇 石塘镇 佛子镇 平南镇 烟墩镇 檀圩镇 那隆镇 三隆镇 陆屋镇 旧州镇 太平镇 沙坪镇 武利镇 文利镇 伯劳镇。

灵山 钟灵毓秀

即墨灵山，原名零山，又名灵芝山，均因其形而得名，后因香火之盛，称之为“灵山”，素以“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。整个山由三个山包自东而西排列而成。灵山坐落在即墨城北10公里处灵山镇之南。海拔154.6米，东经127°27'，北纬36°32'。204国道沿山脚下穿过，是青烟、青石两条公路干线之间的制高点，又是城北屏障。

灵山山上山下，树木葱茏，风景秀丽，实为旅游胜地。晴日，登望海石，东南而望可观大海；阴霾天气，山顶云缭雾绕，聚而不散，称作“灵山戴帽”。春秋时节，百鸟翔集，盘旋欢叫，时有全身赤红的“火狐狸”穿跃林间。

灵山不惟自然风光秀丽，且历史悠久，名胜古迹众多，庙宇建筑别具一格，且规模宏大壮观。更有许多灵山圣母的传说穿插其间。

灵山庙宇相传创建于周元王5年，即公元前471年，唐朝及明朝万历年间，经过了两次大的修复。自清朝道光、咸丰年之后已毁败，民国十八年，公元1929年复重修复扩大至今日规模。修复后的灵山庙宇计有圣母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、耳光殿、三神总殿、十八只手殿，以圣母殿最大也最富丽堂皇。

圣母殿主神青霄元君，亦称灵山老母，据明万历年间祭酒周如砥所记，万历年重修灵山祠时，掘得元君遗壳，并一石碑。《元君碑记》载，周元王五年，招远女子王氏，童养于即墨金门姑母为媳，貌甚丑陋，朝打暮骂，不得安宁，元君初无怨色，一日汲水于山之东，遇仙人点还其真容，于四月十五日这天登山顶，坐化于大石之上，得仙为“青霄元君”。后人遂立祠祀之，并以四月十五日为灵山庙会日。

灵山有十大景观：

青霄遗壳：在西山之巅。

酆都城：在西山半坡之阴，远视周石如墙，近视散乱无纪，西南门一石最高，俗称鬼王。

聚宝盆：在山前。

望海石：圣母殿之左，有石高不盈丈，晴日，登石可观大海。

黑虎泉：位于西山西北麓，据传当年有虎引道而掘得此泉。

仙人洞：在东山之西腰，高可坐，阔容三四人，当地人相传风雨不入其中。

玉女盆：在西山西半峰，有石高及背，石面有水一泓，盈盈无源，旱涝不减不溢，长年不竭，相传可洗目疾。

扁担眼：东山东麓，石崮上一窟仅容伸进一手，其水不减不溢，以毛巾拭之，须臾水满如初。传为二郎担山时，扁担一插所致。

孙膑牛迹：西山之西，有牛迹宛然于石面上，相传为孙膑独角青牛所踏之处。

铁耙齿：东山峰石面之上，有一石长出，形似耙齿。

新开辟聚仙洞一处，内有送子观音、八仙过海、哪吒闹海等景观。

交通线路：乘青岛—即墨公共汽车抵达即墨，后乘即墨—灵山车至灵山。

经商名言

坐标潮州。

比较传统，也比较“迷信”，与丰富的饮食跟精神文化。

清明节我们有哪些传统习俗呢？

1.吃

潮乡古往今来，岁逢寒食前夕，街头巷尾，喊卖冷品小食，深受潮人青睐。潮诗《清明糖葱》有：“桃花零落山花红，五日层阴一日风。着意留春无别计，朝朝深巷卖糖葱。”及“朴叶青青朴粿情”的朴枳粿。诗中都有描述寒食的情景。

《澄海县志》记载：清明节，潮人相沿习俗吃“薄饼”、“朴枳粿”，既有纪念介子推寒食古俗的意义，也是潮州别具风味的时令美食。

糖葱薄饼：比山东大饼好吃，还健康

薄饼分皮、馅两部分。皮是用精面粉拌入适量温水后，充分搅拌搓捏成团块状，置于炉火上面的煎盘（平底铁锅），烙成一张张圆形的熟面皮，其薄如纸。馅分咸、甜两种，由蛋、肉、肝类腊味、香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成馅的称咸馅；用白糖和麦芽糖经过特殊加工成为“糖葱”的为甜馅。食时用薄饼皮卷馅成圆筒状吃。

朴枳粿：喜欢抹茶食品的可以试试，还可以消痰下气祛湿

采摘朴籽叶和果实（俗称朴帜）捣烂，与大米一起毒成粉末，过筛出粉精。朴籽树为落叶乔木，叶子卵形或长椭圆形，果实圆，状如绿豆大点，味清甜，无毒，有消痰下气之效。加工制作时将米粉添加白砂糖及发酵粉。加入适量水份搅拌均匀充分发酵，然后装入陶制桃形棵印或梅花形棵印。放置于蒸笼里（炊具）蒸熟。喷喷清香的裸品呈浅绿色，就成为质优味香色美的朴籽棵。

麦粿：潮式煎饼

用小麦碾磨成麦粉，与白糖或红糖充分搅拌后，可揉成包形（称麦包），也可揉成片状，分别用蒸笼蒸熟或在铁鼎上用花生油加热煎熟而成。小麦味甘，能止烦渴、咽燥，利小便，止虚汗，养肝气养心气。

清明节主要就是这三种粿食，平时的红粿/鼠壳粿逢年过节也有做。

2.祭祀

潮州多山，此前的人也多为土葬，没有专门的墓园，而是请“风水先生”看风水，择地建墓。每逢清明，便是一家老小上山扫墓祭拜祖上的日子，潮汕俗称“挂纸”。

唐代白居易的《寒食野望》诗云：“风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”南宋高菊卿的《清明》诗也写：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然……”，由于寒食禁火与清明节令紧相连，潮人在清明有上山扫墓，祭奠祖先之风俗，自古以来，人们常把寒食与清明并称，扫墓民间泛称为“过纸”(潮俗有“过春纸”和“过冬纸”之分。)古代潮人清明上山扫墓，由于寒食禁火，故不焚化纸钱而挂在坟墓和墓碑之上，以不让纸钱漫天飞扬，故谓之“挂纸”。

扫墓要整修墓地，并用银珠、沙绿(红、绿色油漆)精工填刷墓碑上的凹刻文字(俗称“妆坟碑”字)。还要将黄白纸条用“土圪泥”压紧等等，这些都是古俗遗风。

值得一提的是“禁火”，“挂纸”古俗，与当今大力提倡文明扫墓、森林防火更相一致。

但是，一般都不允许拍照。

3.踏青郊游

由于是春季，也正是春暖花开时，潮州人也会到公园、山上郊游踏青。

潮州凤凰山上的美景美不胜收。

西湖碧空如洗。

清明时节湘子桥。

其实，潮州还有美景、美食，清明节不仅仅是纪念我们的祖先，也是我们努力奋斗，享受当下生活的日子。潮州清明扫墓“挂纸”，时有山火发生，现在郊游踏青，送上一束鲜花，越来越替代了以往鸡鸭鹅香烛纸钱（冥币）祭祀的习俗了。

地理知识记忆顺口溜

经商名言

买的不如，卖的精；羊毛出在，羊身上。

0、商道即政道。

1、助人自助，自助者天助。

2、义贾仁商天相助，金山碧海日边来。

3、慷慨助人，好事临门。

4、要想成功，就要学会付出。

5、永远想着别人的需求，不要想自己的需要。

6、帮助别人自助，是自己成功的关键环节。

7、人脉就是钱脉。

在经营管理谋略上有：

运筹帷幄，深谋远计 抓住时机，把握全局

知己知彼，胜其不备 因利而动，因得而用

兴迂为直，变直为曲 先知行情，制胜如神

出其不意，奇正相生 避实击虚，把握市场

国兴市也兴，国败市也败。

生意兴旺，经济繁荣。

万般生意起头难。

偷掠(抓)鸡也着一把米，做生意也着笔本钱。

无本难求利。

本少利多利不多，本多利少利不少。

大树劈大柴，大本出大利。

生意从小做起。

有多大本钱做多大生意。

呣惊生意小，就惊人客少。

开饭店呣惊人大吃。

开店快，守店难。

生意点点金，不能无专心。

斤两是字号，称头是招牌。

价钱讲好好，称头着公道。

君子锁，公平称。

短斤少两，恰恶半路抢。

商场讲信誉，失信无生意。

真商没真本，信用是根本。

货真价实，顾客来规日(整天)。

信用守得好，趁(赚)钱免烦恼。

信用守得准，无趁也够本。

骗人生意，有头摆(次)没二摆。

正经商人，勿染邪尘。

好货不如好市。

争市晦争利。

将本求利，将货求财。

一分钱，一分货。

一手交钱，一手交货。

货有好孬，价有高低，论货定价。

便宜无好货，好货无便宜。

便宜买，便宜卖，贵买贵卖。

早晚时价不能同。

趁货头，了货尾。

败市后，生意正好做。

呣惊呣捌(不识)货，只惊货比贷。

出门无认货。

上门好买，出门好卖。 ．

同生意无同得利。

呣惊千人看，只惊一人捌(识)。

出价着良心，还价着行情。

王婆卖瓜，自卖自夸。

待客如宾，宾至如云。

赘招呼，有主顾。

百货乐百客，热情暖千家。

生意三个诀：货真，价实、态度好。

百货对百客，货好招远客。

做田讲节气，买卖讲和气。

问不烦，拣没怨，买卖兴隆客满店。

买卖讲公道，顾客恰赢做广告。

店多生意好做。

薄利招顾客，暴利赶顾客。

服务态度孬，招牌红变乌。

只有错买，没有错卖。

尺差勿会起寸，寸差勿会起分。

小生意，大趁钱。

经一支手，剥一层皮。

卖猪卖狗，主人开口。

买货买得真，蚀本蚀得轻。

生意半工商，家己(自己)无能莫开张。

生意目(眼)，认钱无认人。

算盘珠上不让人。

开店易，用人难。

生意好做，伙计难靠。

同行相忌。

薄利多销，门市闹热。

君子生财有道。

多一分呣趁，少一分呣卖。

羊毛出在羊身上。

饼贵，吃饼的人出镭(钱)。

有钱难买早知道，掌握信息生意赢。

称锤落，银声响。

贪赊贵买。

无赊无欠呣成店，大赊大欠着关店。

千赊不如八百现，八百现不如五百便。

赊神呣赊人。

十鸟在树，不如一鸟在手。

若要人情好，赊账呣免讨。

谦逊商人福，骄奢即成祸．

刺瓜芋瓠笋，贩仔着吃本。

死店活人开。

踏车靠脚腿，卖物靠嘴水。

做生意若无趁钱，某囝要寄和尚?

买卖勿会成情义在。

呣嗵挂羊头卖狗头。

行坐铺，呣离半步。

门口生意难做。

店前看古书，店后拉胡弦，生意恰做也勿会上棚。

有心要倒店，还疼四两虾米?

倒店油连柜。

一农败九商。

十个商人九个奸。

个体(商)出价对半扼①

①对半扼(ao): 对半打折。

在经营竞争策略上：

扬长避短，趋利避害 随机应变，善于创造

逆境不馁，处变不惊 协调关系，争取顾客

快速反应，占领市场 组成合力，优化群体

包装诱购，薄利多销 迎合心理，拾遗补缺

用人:

骏马能历险，力因不如牛;

坚东能载重，渡河不如舟。

舍长以就短，智者难为谋;

生才贵适用，慎勿多苛求。

1.要发财，动起来。

2.非经商不能昌业。

3.利之所在，足之所至。

4.经商亦如吕尚之谋，商鞅用法，若智不足以权变，勇不以决断，仁不能以取予，强不能有所守，终不足以学斯术。

5.征贵贩贱，操奇致赢，力行则勤，择人任时,能发能收。

6.风险越大，回报越高.

7.变则通，通则存，存则强。

8.借鸡可生蛋，借地可生财。

9.把舵的不慌，乘船的稳当。

10.打鱼看浪头,行船看风头，经商看行头。

11.巧嘴能当银子使。

12.从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。

13.要想富,男子力田女织布。

14.街头一席地，强似百亩田。

15.有儿坐盐店，强如做知县。

16.隔面讲盘终有弊,当场唱价终无欺。

17.开店慎本自然久,诚实赊求尊信还。

18.看客下面，量体裁衣。

19.因客制宜，货随心愿。

20.茄子不开谎花 商谚都是实话

廉贾经商，取利守义诚信无欺、货真价实、称准量足。

天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”，

“贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士没为商者安

归乎?归于富厚也。是以廉吏久，久更富，廉贾归富

白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁熟取谷，予以丝漆;茧出取制絮，予之食。

趋时若猛兽鸷鸟之发。

故曰：“吾治生产、犹伊尹、吕尚之谋，孙英用兵、商鞅行法是也。’

是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，疆不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”

有钱不购冷背货，有库不置半年闲

脱货求财说好话，切莫开口就伤人。

做生意不失足于人，不失色于人，不失口于人

商品运输:

百里不贩樵，千里不贩粟”

在库存管理上，要做到“库存商品，注重养护”。

买卖戒条:

宁有求全之毁不要过情之誉 宁有无妄之定勿贪非分之福

“若要发，众人头上刮”;

“经手三分利，无利不沾边”;

“不骗不赖，不成买卖”;

“衣帽取人，看人兑汤”;

“同行是冤家，买卖场上无父子”;

“买卖人做，成败天知”。? .

商业精神，是在商业工作中形成的一种在经营管理上反映出来的意识形态。它具体表现在以下十个方面：

(一)勇于冒险，善于实践。

(二)追求富裕，勤奋进取。

(三)积极竞争，不断开拓。

(四)珍惜人才，重视知识。

(五)爱惜时间，讲究效益。

(六)耳听八方，随机应变。

(七)顾客至上，信誉第一。

(八)不务空名，会干实事。

(九)重视管理，精打细算。

(十)统筹兼顾，目光远大。

奸商习气，是脱离商业职业道德的商人，在追求财富与人交往过程中形

成的一种不良作风。主要表现在以下十个方面：

(一)金钱万能，唯钱是亲。

(二)损人利己，唯利是图。

(三)投机倒把，不择手段。

(四)善于钻营，不讲道德。

(五)庸俗虚伪，巧言善辩。

(六)夺人市场，挖人墙脚。

(七)斤斤计较，吝啬小气。

(八)极端利己，坑害顾客。

(九)贪图享受，精神空虚。

(十)讲究排场，表现虚荣。

英明决策:

行商北达南通百端如意，坐贾东成西就万事称心。

市场预测 :

上山吹柴需知有无树木，入市经营要问有无需求

(一)“时用则知物”，即从预测市场对商品需要的信息，预测市场商品经营的情况。

(二)“论其有余不足，则知贵贱”。即从市场供求关系来判断价格的涨落，从而决定是否进销。

(三)“务完物，无息币”。即从重视商品质量，来预测商品在市场周转的情况。

(四)“旱则资舟，水则资车”。即从注重市场未来需要出发，进行预测，从而准备好货物以上市供应。

(五)“贵出如粪土，贱取如珠玉”。即从注重从预测价格变化出发，进行贵卖贱买。

市场行情:

“出门看天气，上市看行情”

服务典范:

会经营满面春风迎贵客，善接待满腔热情送佳宾。

顾客至上 鱼无水等死不可以存生 店无客冷清不可以兴隆

衣食父母:

“顾客乃衣食父母也”。

“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。

以诚招客:

待客犹如雪天一盆火 处事莫似严冬一块冰

业卤差宛陵，待人接物，诚信不欺

忠厚不折本，刻薄不赚钱

守柜台未言先含笑 等顾客销货礼在前

信誉法宝:

水宽好养鱼待人没刻薄，心宽好养病为人要忠厚。

市场有竞争， 求利不忘义。 货真价实， 童叟无欺。

服务讲礼貌， 经商重信誉；

礼是聚宝盆， 信是摇钱树。

诚招天下客， 誉从信中来。

热情客常至， 和气可生财。

植树要培根，? 卖货要卖真；

从商要心正，? 买卖要公平。

守法经营，? 依法纳税；

不义之财，? 不取毫厘。? 顾客如亲人，? 买卖中有情义；

同行非敌国，? 竞争中求共荣。

酒香不怕巷子深，? 货好自有客盈门。

顾客夸你好，? 胜过登广告。

顾客不分贫富， 交易不论多少。

百挑不嫌， 百问不厌。

赔赚乃商家常事， 宁输金钱莫输志。

买卖不成仁义在， 生意常需放眼量。

经营道德:

生意场上有钱难高贵 名利场上高贵少道德

“忠”——忠诚，做事忠于国家。

“孝”——孝顺，为人孝顺父母。

“义”——道义，处事坚持原则。

“直”——正直，为人诚实不虚。

“礼”——礼让，待人讲究礼貌。

“智”——明智，为人明白事理。

“信”——信用，恪守取信于人。

“谦”——谦虚，为人不能骄狂。

“勇”——勇敢，意志坚强勇为。

“惠”——因惠，给人带来好处。

讲究信誉:

做生意不可失去信用 为名誉宁可失去金钱

守法经营:

背绳墨求曲尽失法度 置商法不顾必蹈囹圄

商业伦理:

廉贾经商，取利守义

著名的《陶朱公经商十八法》是我国古代“生财之道”的最典型、最集

中的概括。它指出：

生意要勤紧，切勿懒惰，懒惰则百事废；

议价要订明，切勿含糊，含糊则争执多；

用度要节俭，切勿奢华，奢华则银财竭；

赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏；

货物要面验，切勿滥人，滥人则质价减；

出入要谨慎，切勿潦草，潦草则错误多；

用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难；

优劣要细分，切勿混淆，混淆则耗用大；

货物要修正，切勿散漫，散漫则查点难；

期限要约定，切勿马虎，马虎则失信誉；

买卖要随时，切勿拖延，拖延则失良机；

钱财要明慎，切勿糊涂，糊涂则弊窦生；

临事要尽责，切勿妄托，妄托则受害大；

帐目要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少；

主心要安静，切勿妄动，妄动则误事多；

工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出品劣；

说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。

在采购进货上：

“欲要精于商，购货头一桩”

“市场认得清，商品买得精”

“有钱不置半年闲，有库不存冷背货”

“季节商品一溜烟，抓头去尾补中间”

在促进销售上：

“百货迎百客，货全招远客”

“货卖齐全，货卖堆山”

“货好不怕远，店好不怕贬”

在巧于应市上：

“只有巧算计，才能巧应市”

“大生意要常走，小生意要常守”

“出门观风向，买卖看对象”

“经商不灵活，门前客不多”

“经商需用智，善谋方应市”“货卖当令不违时，货不停留利自生”“宁

卖一拖，不卖一抢”

在合理定价上：

“一分价钱一分货，一分服务一分情”“有零有奇，顾客不疑”

“明码标价，客主两便”

“言不二价，店有信誉”

“价大招远客，价贱得顾客”

“商品随行转，早晚价不同”

在言利生财上：

“注重微笑招客，落实和气生财”“生财重有道，待客重有礼”

“经商言利，天经地义”

在经营信用上：

“买卖信为本，经营礼当先”

“经营讲信誉，售货路自通”

“人无信不立，店无信不兴”

“一客失了信，百客不登门”

“诚招天下客，誉从信中来”

“忠厚不折本，刻薄不赚钱”

老子：“以柔克刚”、“无为而治”：

庄子，“万物齐一”、“乘物游心”；

孔子：“刚柔相济”、“文治武功”；

孟子：“道德至上”、“重义轻利”；

墨子：“兴天下利”、“兼爱非攻”；

韩非：“好利恶害”、“严刑峻法”；

荀子：“欲不可尽”、“寻欲节欲”；

朱子：“克己从善”、“敬师择友”；

颜元：“正义明道”、“谋利计功”。

01.每天告诉自己一次：“我真的很不错！”

02.生气是拿别人做错的事来惩罚自己

03.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样

04.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦

05.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子

06.发光并非太阳的专利，你也可以发光

07.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体

08.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的

09.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富

10.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界

11.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定

12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光

13.青春一经典当即永不再赎

14.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的

15.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度

16.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳

17.当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富

18.只要有信心，人永远不会挫败

19.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止

20.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨

21.人若软弱就是自己最大的敌人

22.人若勇敢就是自己最好的朋友

23.『不可能』只存在于蠢人的字典里

24.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算

25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家

26.游手好闲会使人心智生锈

27.每一件事都要用多方面的角度来看它

28.有理想在的地方，地狱就是天堂

29.有希望在的地方，痛苦也成欢乐

30.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道

31.所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道

32.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平

33.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激

34.世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子

35.觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间

36.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的

37.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在

38.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量

39.人只要不失去方向，就不会失去自己

40.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜

41.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人

42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向

43.当你能飞的时候就不要放弃飞

44.当你能梦的时候就不要放弃梦

45.当你能爱的时候就不要放弃爱

46.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到

47.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力

48.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的

49.快乐要懂得分享，才能加倍的快乐

50.自己要先看得起自己，别人才会看得起你

51.一个今天胜过两个明天

52.要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子

53.乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸

54.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧

55.肯承认错误则错已改了一半

56.明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望

57.理想的路总是为有信心的人预备着

58.所有欺骗中，自欺是最为严重的

59.人生最大的错误是不断担心会犯错

60.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影

61.经验是由痛苦中粹取出来的

62.用最少的悔恨面对过去

63.用最少的浪费面对现在

64.用最多的梦面对未来

65.快乐不是因为拥有的多而是计较的少

66.你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会

67.如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友

68.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧

69.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多

70.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错

71.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功

72.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人

73.你不能左右天气，但你能转变你的心情

74.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷

75.想象力比知识更重要

76.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针

77.好好扮演自己的角色，做自己该做的事

78.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始

79.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们

80.学做任何事得按部就班，急不得。

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清明节是哪天？

16、煤

河北峰峰和开滦 大同西山晋阳泉

黑有鸡西鸭鹤岗 辽抚阜新淮北皖

徐州煤矿在江苏 河南有个平顶山

内蒙古的准格尔 霍林东胜元宝山

陕西神府贵六盘 再加宁夏石嘴山

17、铁

河北武安和迁安 辽宁本溪和鞍山

白云鄂博内蒙古 安徽铁矿马鞍山

海南石禄富铁矿 攀枝花矿在四川

湖北铁矿是大冶 甘肃有个镜铁山

18、有色金属

钨产南岭与大余 锡矿山间生产锑

铜仁汞个旧锡 修文淄博平果铝

云东川赣德兴 两地铜矿负盛名

锡铁山水口山 两个山地产锌铅

招远金白银铜 甘肃金昌镍资源

19、我国省级行政区

京津沪渝直辖市,蒙宁新藏桂自治,一国两制台港澳,东北三省黑吉辽,冀晋鲁归华北.苏浙皖赣在华东,湘鄂豫归华中,华南还有粤闽琼,川滇黔归西南,西北还有陕甘青.

20、我国之最

面积最小的省是澳门

纬度的省是黑龙江

面积的省是新疆

跨经度最广的省是内蒙古

跨纬度最广的省海南省

人口最多的省河南

人口最少的省澳门

21、我国七大古都

七大古都是北京，西安南京杭州城；河南洛阳和开封，安阳殷墟史料重。

北京故宫天安门，颐和园及八达岭。西安大小两雁塔，骊山华清池秦陵。

南京雨花台江桥，蓄武湖和中山陵。杭州西湖双十景，灵隐寺与飞来峰。

洛阳龙门石窟精，白马少林寺。开封铁塔和龙亭，相国寺钟观音听。

22、中国铁矿：

我国铁矿有八家，内蒙白云湖北大。辽宁鞍山和本溪，河北迁安安徽马。海南铁矿在石碌，四川一朵攀枝花。

23、中国煤矿：

中国煤矿有十一，开滦峰峰省份冀。辽宁煤矿是阜新，大阳西山在山西。

安徽淮北江苏徐，黑龙抓住鹤和鸡，平顶山矿省份豫。

24、有色金属矿：

德兴铜矿在江西，湖南锡矿山产锑。贵州铜仁产汞矿，云南个旧出产锡。

甘肃金昌矿产镍，钨矿产地赣大余。湖南水口山铅锌，广西平果出产铝。

内蒙白云泥土稀，山东招远有金币。

25、货运选择三原则：

贵重急需量不大，选择是航空。易死变质鲜活货，短程可用公路送，

远程而且数量大，铁路上有专车用。大宗笨重远距离，水运铁路二者中。

26、中国十大旅游景点：

北京故宫八达岭，避暑山庄河北行。陕西省内秦皇陵，长江三峡鄂渝境。

安徽黄，桂桂林，浙江西湖苏园林，台湾岛上日月明。

27、人口较多的少数民族：

我国是个多民族，少数民族五十五，人口最多是壮族，四百万人满回土，苗维彝藏和蒙古。

28、我国十四个陆上邻国：

北面俄蒙古，朝鲜在东岸西北哈吉塔，三个皆斯坦

印尼和不丹，四国在西南西边巴和基，还有阿富汗

南方三国家，老缅和越南

29、中国地形区特点：

青藏高原有雪山，远看是山近成川。

内蒙高原第二大，一望无际地面坦。

黄土高原黄土松，支离破碎多沟坎。

云贵高原峰岭众，岩溶坝子到处看。

塔里、准噶、柴达木，盆地内部戈壁滩，

四川盆地山岭环，内有成都象把扇。

三大平原北向南，东北华北长江岸。

东北海拔200米，人民常把黑土翻。

华北又称黄淮海，海拔50地势坦。

河汊交织湖泊多，“水乡”遍布长江岸。

30、我国人口分布的地理界线

大体以黑龙江的黑河市和云南省腾冲市划一条直线为界，该线东南部人口多，该线西北部人口少。

31、 地势阶梯界线

第一级阶梯和第二级阶梯的界线：西起昆仑山脉，经祁连山脉向东南到横断山脉东缘。

第二级阶梯和第三级阶梯的界线：由东北向西南依次是大兴安岭、太行山、巫山、雪峰山。

32、地形区界线

（1）内蒙古高原和东北平原界线：大兴安岭

（2）黄土高原和华北平原界线：太行山脉。

（3）四川盆地和长江中下游平原界线：巫山。

（4）云贵高原和青藏高原界线：横断山脉。

（5）准格尔盆地和塔里木盆地界线：天山山脉。

（6）青藏高原和塔里木盆地界线：昆仑山脉。

（7）黄土高原和汉水谷口地界线：秦岭。

（8）河西走廊和柴达木盆地界线：祁连山脉。

（9）四川盆地和汉水谷地界线：大巴山脉。

（10）内蒙古高原和黄土高原界线：古长城。

（11）长江中下游平原和华北平原界线：淮河。

33、气候界线

（1）1月0℃等温线（也是亚热带与暖温带及高原气候区分界线）：大体沿着青藏高原东南边缘，向东经过秦岭～淮河一线。

（2）800毫米等降水量线（湿润区和半湿润区界线）：沿着青藏高原东南边缘，向东经过秦岭～淮河一线。

（3）400毫米等降水量线（半湿润区和半干旱区界线）：从大兴安岭西坡经过张家口、兰州、拉萨附近，到喜马拉雅山脉东部。

（4）200毫米等降水量线（半干旱区与干旱区界线）：大致通过阴山、贺兰山、祁连山、巴颜喀拉山到冈底斯山一线。

34、 河流界线

（1）外流区和内流区的界线：北段大体沿大兴安岭～阴山～贺兰山～祁连山（东端）一线，南段比较接近200毫米等降水量线。

（2长江水系与黄河水系分水岭：巴颜喀拉山脉～秦岭。

（3）长江水系与珠江水系的分水岭：南岭。

（4）澜沧江与怒江的分水岭：怒山。

（5）长江流域与东南沿海诸河流域的分水岭：武夷山。

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以下为61个必须了解的地理知识大全：

1、九大行星

以下为61个必须了解的地理知识大全：

水金地火木土天，海王冥王绕外边；

唯有地球生物现，温气液水是由缘①。

①温，适宜的温度。气，适宜生物呼吸的大气。

2、地球特点

赤道略略鼓，两极稍稍扁。

自西向东转，时间始变迁。

南北为纬线，相对成等圈。

东西为经线，独成平行圈；

赤道为最长，两极化为点。

3、东西南北半球的划分

西经二十度，东经一百六，

一刀切下去，东西两半球。

南北半球分，赤道零纬度，

四季温带显，南北相反出。

4、昼夜交替和四季变化

地球自转，昼夜更换。

绕日公转，四季出现。

自转一日，公转一年。

自西向东，方向不变。

5、地球五带

地球有五带，全靠四线分；

回归间热带，极圈分寒温；

寒温各有二，五带温不均①。

①温，指温度。

6、地图辨方向

地图方向辨，摆正放眼前；

上北下为南，左西右东边。

标图易分辨，经纬网较难；

纬线指南北，东西经线圈。

极地投影图，定向较特殊：

对于北半球，心北四周南；

北纬圈东西，自转反时走。

对于南半球，心南北四周；

南纬圈东西，自转顺时走。

7、大洲和大洋

地球表面积，总共五亿一；

水陆百分比，海洋占七一。

陆地六大块，含岛分七洲；

亚非南北美，南极大洋欧。

水域四大洋，太平最深广；

大西“S”样，印度北冰洋。

板块构造学，六块来拼合；

块内较稳定，交界地震多。

8、大洋和大洲的位置

洋以洲为界，洲以洋分野。

太平洋为四洋首，位于亚澳两美间。

大西洋西南北美，东岸临界欧与非。

印度洋临亚非澳，南部三洋水相连。

北冰洋面为最小，亚欧北美三洲环。

9、七大洲分界和位置

地表十分陆占三，亚欧非洋两美南①。

亚欧两洲本一体，乌拉高加分两边②；

亚非原本相结连，苏伊运河来割断③；

亚洲北美隔水望，白令海峡在中间；

中美南北来牵线，巴拿运河又阻拦④；

数大洋洲面积小，似断不断亚下边。

亚欧非洋东半球，南北美占西半边，

唯有南极搞独立，冰层覆盖称高原。

①洋，大洋洲。两美，南美洲和北美洲。南，南极洲。

②乌拉，乌拉尔山脉和乌拉尔河。高加，高加索山脉。

③苏伊运河，苏伊士运河。

④巴拿运河，巴拿马运河。

10、七大洲地形

（1）亚洲

亚洲地形杂，中高四周洼。

冲积平原广，山地高原大。

江河放射流，水资源可夸。

（2）欧洲

半岛缘海多，形体分节肢；

山地居南北，中部平原低；

地形平原主，海拔倒第一。

（3）北美洲

东部高原联山地，西部山地接高原。

东西相间高大陆，世称湖海在其间。

（4）南美洲

安第斯山雄踞西，东部平原高原区。

地形多为世界最，高原平原列首位。

西部山脉为最长，亚马逊河流域广。

热带雨林居世首，草原要数潘帕斯。

（5）非洲

平均海拔六百米，号称大陆高原洲，

东部高原连一体，西部沙漠平原有。

（6）大洋洲

面积小，分两区，

一大陆，二岛屿。

大陆东西高，中部是盆地。

（7）南极洲

四周环三洋，多年冰雪积；

超过二千米，海拔数第一。

11、海底地形

浅海大陆架，外缘大陆坡；

洋盆海沟岭，洋底不可测。

12、地形变化

地形变化，内外力加。

沧海桑田，内部力大；

板块运动，拉伸挤压，

断层褶皱，出现高洼；

火山地震，板块缘发。

外部力量，不可轻它；

风浪水冰，侵蚀变化，

天长日久，削高填洼。

13、天气和气候

天气：短时阴晴雨雪冷热风

气候：多年平均春夏和秋冬

14、气温分布规律

气温分布有差异，低纬高来高纬低；

陆地海洋不一样，夏陆温高海温低，

地势高低也影响，每千米相差6℃。

15、地球变暖危害

大气污染，地球变暖；

冰川融化，沿海被淹。

采取措施，刻不容缓。

16、风的形成

温高气上升，低压下形成；

气自高压来，流动形成风。

17、地球气压带

高气压带四，低气压带三：

南北五度间，高温气上翻，

赤道低气压，降水造方便；

南北三十度，气流下偏转，

副热高气压，少雨常干旱；

极地气压低，靠近两极点；

南北六十度，副极低压然。

18、地球风带

气压带相隔，风带共有六：

信风赤道搂，东风两极出，

南北西风带，四十、六十度

19、降水形成条件

空汽饱，气温降；

凝结核，相碰撞；

体重加，雨雪降。

20、降水分布规律

赤道热，降水多：

两极寒，降水难。

回归线，分西边；

陆西岸，副高带，

信风吹，降水亏；

陆东岸，季风故，

气候温，降水富。

中纬度，居内部；

距海远，气候干。

21、影响气候的因素

影响气候因素，四个方面兼顾；

纬度位置第一，赤道两极悬殊；

其次要看海陆，远海夏季干酷；

地形也很重要，高寒背风雨勿；

洋流不可低估，暖流到来水富

22、陆地自然带分布与特征

地表气候不一般，植被动物随着变。

九自然带分布谈，热温类型各有三；

亚寒苔原冰原带，另外高山垂直变。

热带雨林赤道边，高温多雨树参天；

猩猩猿猴时常现，河马大象不少见。

热带草原夹两边，非洲南美最广泛；

干湿两季南北反，稀树密草动物欢；

狮犀斑马长颈鹿，干季向着水草迁。

热带沙漠回归线，非澳两洲片；

草木稀少多沙丘，鸵鸟骆驼耐饿旱。

温带沙漠居陆间，亚美澳非都可见；

夏季高温冬季寒，植被较少能耐干。

温带草原四季显，多位北半球中间；

雨水较少草尤短，黄羊野兔最常见。

温带森林阔叶繁，熊猫梅花鹿罕现。

北部亚寒针叶林，松树云杉能耐寒；

亚美北部欧大半，动物冬夏羽毛换。

苔原气候冬长寒，亚欧美洲最北边；

植物地衣和苔藓，特有动物驯鹿焉。

南极冰原和冰山，企鹅海豹近海岸；

北极点与格陵兰，白熊海象不畏寒。

23、世界自然资源

（1）土地资源

土地资源，生存条件；

耕林草建，伐垦泛滥，

流失沙化，人增地减，

采取措施，齐抓共管。

（2）水资源

地球水多，海水大片；

只能利用，淡水资源。

河湖地下，分布有偏；

满足需要，比较困难。

保护资源，节用当先；

植树造林，防治污染。

海水淡化，为期较远。

（3）森林资源

森林用途：提供材木，

含蓄水源，增加湿度；

防风护田，保持水土；

调净空气，①“自然调度”。

保护资源，植伐同步。

①调，调节大气成分。净，净化。

（4）矿产资源

矿产种类实不少，煤铁石油最重要。

俄巴中澳印加美①，七国铁矿储量高；

煤矿要数中美俄，亚欧北美煤质好；

石油分布很集中，中东俄美中墨英。

①巴，巴西。印，印度。

24、世界人口分布

世界人口居住，亚洲东部南部；

北美东部欧洲，人口稠密在数；

地属沿海平原，气候湿润温暖；

农业历史悠久，工交城市发展。

25、人口问题

人口发展过快，环境资源受害；

人口城市迁移，带来诸多不宜：

住房交通水电，医教就业问题。

26、世界人种问题

世界人种分清，要看肤发眼睛。

白居欧洋北美①，黄人主在亚东，

黑人非洋美国，种族歧视受轻。

①洋，大洋洲，后面“洋”字亦同。

27、世界主要语言

世界民族二千，多有自己语言。

汉语使用最多，亚洲中国东南①；

英语使用面广，英澳北美印度；

俄语比较集中，拉美西语侵占②；

法语世称美丽，主要法国内焉；

阿拉伯语亚非，国际重要语言。

28、世界三大宗教

世界宗教三，佛基伊斯兰。

基督徒十亿，欧美洋广泛①；

佛教源印度，回真伊斯兰，

六亿穆斯林，亚非最多见。

①欧美洋，欧洲，美洲和大洋洲。

29、世界人口过一亿的国家

中印美尼俄①，巴日尼孟巴②。

①印，印度。尼，印度尼西亚。

②巴，第一个“巴”字指巴西，第二个“巴”字指巴基斯坦。尼，尼日利亚。本句可用形象语言“终因没米（尼的谐音）饿，八日你梦巴（锅巴）”来帮助记忆。

30、有关世界国家问题

世界国家一百八，面积俄加中，

领土领水海陆空，两邦之间国界划。

政治制度分社资，多数国家不发达；

国际交往要平等，五项原则维护它。

31、世界区域划分

世界区域分十三，依据人地和自然①。

亚洲区域数有五：东西南中和东南；

非洲区域两部分，撒拉划分南北线；

美洲区也分两段，拉丁美洲占南边；

欧分西东联北亚②，南极大洋独成片。

①人地，人文地理因素和地理位置。

②东联北亚，欧洲东部和北亚联合为一个区域。

32、东亚各国

东亚有五国：中朝韩日蒙①。

蒙古居内陆，畜牧业较盛；

朝鲜分南北②，北朝资源丰；

南韩经济发，与日称“小龙”；

中国更重要，后面另外评。

①朝，指朝鲜民主主义人民共和国。

②朝鲜，指朝鲜半岛。

33、东亚地形

东亚海岸线曲折，半岛岛屿似星罗；

西部高原和山地，东部平原丘陵多；

地势西高东部低，东流入海是江河。

34、东亚季风气候

东亚季风显著，东海西部大陆。

海陆比热不同，气压随季摆动。

夏陆增温较快，形成低气压带；

海水吸热较迟，低温高气压在；

季风从海到陆，近海降水丰富。

气候还分两种，温带亚热季风。

35、东亚沿海与内陆差异

东亚之沿海，温湿人稠密；

平原耕地广，稻茶丝产地；

沿海多良港，经济贸易益。

西部人口少，多高原山地；

草原气候干，畜牧加工宜。

36、日本

日本四大岛，本洲最重要；

海岸线曲折，人稠地狭小；

地震活动频，海洋季风显；

森林水力富，矿产资源少；

经济发展快，科技水平高；

经济四要区，原料进口靠；

对外贸易港，神横本州岛。

东京为枢纽，铁路速度高；

寒暖流交汇，捕鱼北海道；

地小靠机械，农业单产高；

文化东西兼，樱花国代表。

37、东南亚地理状况

“南洋”东南亚，共十个国家；

群岛国，印度尼西亚。

欧洲向东行，必经马六甲；

印太两洋间，“十字路口”卡。

半岛山河间，分布呈纵列。

上游“V”字谷，流急水力富；

下游宽且缓，冲积成平原；

土肥灌溉便，人稠农业兴。

群岛多火山，三大板块间；

印度尼西亚，“火山国”名兼，

农民不怕险，火山口种田。

38、东南亚两种气候类型

热带雨林赤道边，马来半岛群岛焉；

全年对流雨为主，一载降水过二千；

雨热充足植物茂，四季农作不休闲。

热带季风分雨旱，中南半岛菲北边；

六至十月为雨季，旱十一至五月天；

全年降水一千五，雨季播种收在旱。

39、东南亚居民和物产

东南亚人稠，物产多量大：

橡胶油棕锡，盛产马来亚①；

椰子和蕉麻，菲律宾可夸；

稻米为主食，泰国质量佳；

印尼文莱国，石油在开发；

人稠多信佛，建筑出精华；

柬寨吴哥窟，仰光大金塔；

经济有发展，华人贡献大。

①马来亚，马来西亚。

40、新加坡

马来半岛新加坡，形如狮子市岛国；

岛小如星人稠密，四分之三华人多。

“十字路口”马六甲，太印航行必经过。

资源贫乏靠进口，独立新兴工业国。

地理优越港口良，对外贸易航运多；

开放吸资引技术，工业发展“小龙”活。

花园城市环境美，旅**业创汇颇。

41、印度尼西亚

印度尼西亚，群岛国。

产量世界首，木胡藤金纳①；

石油输出口，本区亦；

热带雨林景，翡翠链项挂；

万隆环境雅，疗养旅游佳；

都城雅加达，位于岛爪哇。

①木，木棉，胡，胡椒。金纳，金鸡纳。

42、南亚地理气候

南亚次大陆，地形分三部：

北部为山地，三国居内陆；

南德干高原，土肥矿产富；

中间农业区，平原连成弧。

三条大河流，冲积平原出；

印河便灌溉，恒布下游汇①。

气候热季风，降水有偏护。

①恒，恒河。布，布拉马普特拉河；本河源于中国境内，在中国称雅鲁藏布江。

43、印度

南亚国，首都马德里；

人口世居二，耕地亚洲一；

麻茶世界首，棉蔗属经济；

孟加两大港①，棉麻工业地。

①孟，孟买。加，加尔各答。

44、印度主要作物

水稻小麦棉花茶，还有花生甘蔗和黄麻。

45、巴基斯坦

巴基斯坦南亚西，工业棉纺织第一；

农业主要靠灌溉，干旱恒河解危机；

伊斯兰堡为首都，城港卡拉奇。

46、中亚

中亚有五国，哈塔吉土乌①。

欧亚铁路桥，“丝绸之路”古；

五国内陆居，高原平原主；

气候多干旱，卡拉沙漠著②；

河湖多内流，灌溉引阿姆③。

民族一百三，奉教伊斯兰。

“白金之国”乌④，产棉世第三。

矿产储量大，煤铁石油天⑤。

乌都塔什干，大城枢纽站。

①哈，哈萨克斯坦。塔，塔吉克斯坦。吉，吉尔吉斯斯坦。

土，土库曼斯坦。乌，乌兹别克斯坦；下面④也指此国，不再另注。

②卡拉沙漠，卡拉库姆沙漠。

③阿姆，阿姆河。⑤天，天然气。

47、哈萨克斯坦

中亚哈萨克斯坦，世界内陆国；

民族俄罗哈萨克①，耕地草原面积阔，

能源采矿工业体，石油煤矿储产多，

卡拉干达工业地，阿拉木图为国都。

①俄罗，俄罗斯。

48、西亚和北非居民及地理位置

西亚和北非，阿拉伯人多；

教奉伊斯兰，西亚除四国①。

五海三洲地，西亚交通活；

古有丝绸路，海陆空今说。

北非国六个，临海港口多，

塞亚的阿卡②，苏伊士运河，

沟通两大洋，运油经此过。

①四国，指以色列、塞浦路斯、亚美尼亚、格鲁吉亚筹四国。这几个国家主要信奉基督教。

②塞，塞得港，亚，亚历山大。的，的黎波里。阿，阿尔及尔。卡，卡萨布兰卡。

49、西亚北非的地形和气候

两区地形高原主，北回归线过中部；

副高东北信风带，炎热干燥沙漠布；

农业主要靠灌溉，山地绿洲可放牧；

冬季降水地中海，西亚北非均分布。

50、西亚和北非石油

两区石油最富饶，储产出口世。

七大石油生产国①，埋藏浅且油质好。

输往西欧和美日，方式油船和管道。

到日须经马六甲，欧美多绕好望角。

①七大石油生产国，指沙特阿拉伯、伊朗、科威特、伊拉克、利比亚、阿尔及利亚、埃及等

51、西亚北非各国物产

西亚北非好物产，紫羔皮产阿富汗；

安拉羊毛土耳其①，伊朗羊毛织地毯；

椰枣特产伊拉克，摩哥盛产油橄榄②。

①安拉，安卡拉。

②摩哥，摩洛哥。

52、沙特阿拉伯

沙特阿拉伯，热带沙漠国。

地形高原主，淡水资源薄。

储产居世先，石油国。

沙土变农田，投资举新措。

麦加称圣城，首都利雅得。

53、埃及

埃及位置重，亚非欧要冲。

地跨两大洲，苏伊士居中①。

尼罗贯全境②，“绿色走廊”青。

阿斯旺大坝，金字塔奇景。

河谷三角洲，长绒棉。

工业采石油，运价收入升③。

首都古开罗，非洲城；

亚历山大港，地位不可轻。

①苏伊士，苏伊士运河。

③尼罗，尼罗河。

③运，运河。侨，侨汇。埃及劳动力资源丰富，前往西亚工作的人很多，每年有大量的侨汇收入。

54、撒哈拉以南非洲地理状况

撒哈拉以南，地形多高原。

东非大裂谷，陷落地层断。

乞力马扎罗，非洲巅。

维多利亚湖，属盆地凹陷。

中部有盆地，刚果河其间。

几内亚海湾，大西洋沿岸。

马达加斯加，大岛位西南。

南非好望角，大陆西南端。

55、撒哈拉以南非洲气候

非洲热带大陆，赤道横贯中部。

气候略成带状，南北对称分布。

中部热带雨林，终年高温雨足。

三边热带草原，干湿南北季反。

热带沙漠规律，南北回归不误①。

地中海式南端，冬雨夏干特殊。

①回归，回归线。

56、撒哈拉以南非洲自然资源

资源动植物，出名有矿产。

珍贵木材种，花梨木和檀①，

波巴布树寿，生长热草原。

动物非特有②，猩河象鹿斑③；

埃塞俄比亚，天然动物园。

黄金金刚石，储产均世端。

几内亚铝土，储油也可观。

①檀，檀木。

②非，非洲。

③猩，大猩猩。河，河马。象，非洲象。鹿，长颈鹿。斑，斑马。

57、科特迪瓦

科特迪瓦，“象牙海岸”。

农业为主，垦林为园。

“可可王国”，第一出产①。

咖啡木材，非洲之巅。

阿比让市，“小巴黎”赞。

多样农产，摆脱困难。

①第一出产，产量和出口量世界第一。

58、亚洲综述

（1）气候

气候复杂千万象，水热分布差异大。

东部季风多雨雪，西部大陆多风沙。

南部低纬号暖国，北部高纬称寒极。

（2）高原山地

帕米尔高原，四周山脉环；

喜马拉雅山，珠峰世界巅；

天山阿尔泰，兴都库什南。

青藏原，北蒙南德干；

中西伯利亚，伊阿隔海湾①。

（3）湖泊河流

里海湖，西北属于欧；

死海贝加尔，最咸最深属。

长江第一河，黑湄入太波②；

北流勒时鄂③，南流恒印河。

①伊阿，伊朗高原和阿拉伯高原。

②黑湄入太波，黑龙江、湄公河都注入太平洋。

③勒叶鄂，勒拿河、叶尼塞河、鄂毕河。

59、欧洲西部轮廓

认清欧洲大陆西，记住四三和二一。

四个半岛居南北①，三个内海波地黑②，

二个岛记列颠冰③，一个北海属边缘，

还有一湾比斯开。

①四个半岛，指南部的伊比利亚半岛、亚平宁半岛、巴尔干半岛和北部的斯坦的纳维亚半岛。

②波地黑，波罗的海、地中海和黑海。

③列颠冰，指不列颠群岛和冰岛

60、欧洲西部地形气候

欧西地形分三，山地平原相间；

地表错综复杂，侵蚀受自冰川。

气候西部特点，温带海洋明显；

东属温带大陆，远海洋性逐减；

南部地中海式，北部夏爽冬寒。

61、欧洲西部居民和国家

欧洲西部区，国家三十多。

最小梵蒂冈，称为“袖珍国”。

居民白主人，人口增长弱。

工业中心密，多为发达国。

旅游业兴旺，名胜古迹多。

灵山风景介绍灵山一日游介绍

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节 。

《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气被看作清明节的源流之一。

风俗习惯

传统习俗

清明节的习俗除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是中国古代清明节习俗。五代王仁裕《开元天宝遗事》载“天宝宫中至寒食节竟竖秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐。帝呼为半仙之戏，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彦博诗《寒食日过龙门》，诗中描写为 “桥边杨柳垂青线，林立秋千挂彩绳。”秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安， 有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。 《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。1965年开始西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。 清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫 。

放风筝

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

插柳

清明节，中国民间有插柳习俗。专家介绍说，清明插柳习俗，其来源普遍存在三种说法。天津市天文学会理事赵之珩介绍，据说，插柳的风俗，是为了

纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。

清明插柳戴柳还有一种说法：中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节。清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节。受佛教的影响，观世音手持柳枝蘸水普度众生，许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用，把柳枝称为“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中写道：“取杨柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既然是鬼节，值此柳条发芽时节，人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了。

另外一种说法是，此俗是为了纪念介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下，让晋文公和群臣百姓痛心不已。第二年，晋文公亲率群臣爬上山来祭拜介子推时，发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生。晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下几枝柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征 。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

节令食品由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。

在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。

上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。

浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。

吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又常又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

清明诗句鉴赏

清明节是重大的传统祭祀节日，清明节雨纷纷更是添加了浓浓的诗和远方色彩。古人即使远赴京城为官，每逢清明节都会策马奔腾祭祖上坟。文人墨客也随意挥洒着笔尖，将清明一草一木、一花一世界，描绘得淋淋尽致。其中不乏带有浓浓的怀念亲人哀思情感、或者是清明踏青的悠闲自在表达。清明节的诗句还有哪些呢?为您介绍清明节的诗句大全，关于清明节的诗句鉴赏。

1、清明节的诗句——《清明》 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

2、清明节的诗句——《 寒食》 韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家

3、清明节的诗句——《清明》 王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

4、清明节的诗句——《天有霓裳》刘小烽

桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开;

行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀。

5、清明节的诗句——《苏堤清明即事》 吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

6、清明节的诗句——《清明日》温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

7、清明节的诗句——《清明即事》孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

8、清明节的诗句——《清明日曲江怀友》隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

9、清明节的诗句——《清明日忆诸弟》韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

10、清明节的诗句——《闾门即事》 张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

11、清明节的诗句——《清江引 清明日出游》 王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

12、清明节的诗句——《长安清明》韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年

二十四节气要吃什么

:1.灵山一日游攻略

1.南昌街：一条古街最南边。

在高楼林立的无锡市中心，温婉绵长、古色古香的南昌街，是一颗温柔之心的归宿。南街清明桥历史文化街区是大运河畔典型的江南水乡，被誉为江南水乡与运河绝版之地。

2.清明桥：人睡江边。

清明桥，原名清宁桥，位于江苏无锡市南门外古运河与杜波港的交汇处，飞临运河两岸。清明桥南侧是博渡河，流经梅村至常熟。清明桥为单孔石拱桥，长43.2米，宽5.5米，高8.5米，跨度13.1米，由花岗岩制成。

3.梨园：桃花相映红。

蠡园位于美丽的无锡蠡湖畔，是国家重点风景名胜区太湖的主要景点之一。蠡湖，原名漆湖、五里湖，相传为春秋时期越南医生和美女施乘船至此。这个湖是以人命名的，这个花园是以湖命名的。民国初年，青祁村人于训珍在湖滨建起了青祁八景，号称山清水秀的地区。

4.灵山梵宫：砖瓦都可以。

灵山宫是无锡灵山的景点之一。它位于无锡太湖之滨，钟灵郁秀灵山脚下。其宏伟的建筑矗立在雄伟的灵山大佛旁，其瑰丽的艺术与独特博大的佛教文化相得益彰。

5.南禅寺：南朝四百八十座寺庙。

无锡南禅寺是一座历史悠久的城市。它位于江苏省无锡市梁溪区的中心。是无锡南隅、古运河沿岸独具特色的古刹建筑。它是距今1450年的南朝480座寺庙之一。它建于梁武帝太清年间，规模宏大，是南朝无与伦比的著名寺庙，被誉为江南第一丛林。

6.汕头朱：春天去赏樱花。

鼋头渚有许多景观，如充满隐藏的美丽的山脉，鹿冠辉光，朱元的春涛，恒云山庄，光复寺，太湖的仙道，江南的兰苑，中日樱花友谊林等。各有特色。太湖环头渚风景区已成为旅游度假胜地。

2.灵山的门票

在锡过年的外国朋友，持有居住证和身份证的，可以提前网上预约。

3.灵山一日游攻略最新

我带着孩子和家人一路到浙江，宁波-普陀山玩了几天。我来回答这个问题。

普陀山是中国最著名、最灵验的观音道场，与四川峨眉山、山西五台山、江西九华山并称为中国四大佛教名山。主要是供奉观音菩萨的。陀山四面环海，风景秀丽。它以美丽的风景和佛教文化而闻名。是国家5A级旅游景区，又因是观音菩萨教化众生的道场，香火极为旺盛。它是世界著名的旅游胜地，也是著名的佛教名山。

普陀山不是我们想象中的山，而是一个被海包围的岛。全岛共有32座寺庙，全长33公里。所有的寺庙都要花两天时间来享受参观。海上有仙山，是无形世界的一部分描述了普陀山的美丽和神奇。

如果你不如果你不打算呆在这里，你可以参观以下主要景点。一天足够走完整个岛。

以下是经典的一日游路线。

索道站惠济寺(坐索道回去)法鱼寺福塞寺紫竹林看南海观音回码头或酒店。

这些景点是普陀山的精华，是一定要去的，时间安排可以相对自由。

陀山上的主要景点是寺庙。以普济寺、法雨寺、惠济寺三大名刹为主。其中，普济寺有史卓

所以你可以有一整天的时间去普陀山玩。如果你去得太晚，你就赢了。我不能去一日游。

当然，你也可以从朱家尖岛坐船去普陀山。过程类似。

普山有一个小沙滩，叫千布沙，现在还能玩。

在这里看日落，然后结束一天s旅行，乘船返回人间。有种洗尘的感觉！

4.灵山风景区攻略

灵山之旅的使命在每个城市的酒肆里。选择任务委派。会有随机任务去灵山看看。接受任务后，我去了趟五岳山。到了最后一个景点，会有仙女给你加分。然后你就可以回餐厅完成任务了。

5.灵山旅游攻略一日游

无锡灵山大佛，走快一点，一天就能走完。现在梵天宫比以前多了，梵天宫也有演出。所以需要更多的时间。还有爬灵山大佛，有时候要排队。因此，这需要一些时间。如果我去灵山拜佛，我我肯定我我将第一次去梵蒂冈宫。看完之后，我我马上去爬灵山大佛。剩下的风景，比如佛祖洗澡，可以回来再看。它在这样的日子参观灵山大佛没问题。

6.灵山一日游攻略路线

灵山不是以山命名的。

灵山是中国广西壮族自治区钦州市下辖的一个县。总面积3550平方公里，2002年人口136万。灵山下辖19个镇：新圩镇、三海镇、灵镇、冯唐镇、平山镇、石塘镇、佛子镇、平南镇、烟墩镇、潭圩镇、那龙镇、陆屋镇、旧州镇、太平镇、沙坪镇、五里镇、李文镇、布饶镇。

钟灵灵山郁秀

即墨山，原名零陵山，又名灵芝山，因其形状而得名。后来，它被称为灵山因为它的香。它被称为钟灵郁秀，杰出的人，仙女山的圣母。整座山由自东向西排列的三个山包组成。灵山位于即墨以北10公里的灵山镇南部。海拔154.6米，12727东经3632北纬。204国道沿着山脚延伸。是青岩和青石之间的制高点，也是北障。

灵山脚下，树木葱郁，风景秀丽，是旅游胜地。晴天爬海岩，东南方看海；天气朦胧，云雾缭绕山顶，聚而不散，称为灵山戴着帽子。在春天和秋天，数百只鸟聚集在一起，快乐地盘旋和鸣叫，有时全身深红色火狐狸穿过森林。

灵山不仅自然风光优美，而且历史悠久，名胜古迹众多，寺庙建筑独特，规模宏伟。其中穿插着许多灵山圣母的传说。

相传，灵山寺始建于周元王建安五年，即公元前471年。在唐朝和明朝的万历年间，它经历了两次大修。自清朝道光、咸丰年间毁于一旦，民国十八年1929年复建，规模扩大至今。修复后的灵山寺庙有圣母殿、观景殿、痤疮殿、圣胜殿、圣胜殿、白子殿、泰山老母殿、仙人殿、龙王殿、黑脸殿、三神殿、十八手殿，其中圣母殿最大最宏伟。

萧晴袁俊，母庙的主神，也被称为灵山的老妈妈。据《明万历年间祭酒周》记载，明万历年间重修灵山寺时，袁俊出土了一个贝壳和一块石碑。公元755-79000年，招远姑娘王在生活了五年。她的孩子是她在即墨金门的姑姑带大的，她是儿媳妇。她非常丑。她一直被骂，不得安宁。在袁俊之初，她没有抱怨。有一天，她从山的东边打水，遇到一个仙女，还了真面目。4月15日，她爬上山顶，坐在一块大石头上，赢得了后人建元庙祭祀它，并把4月15日定为灵山庙会的日子。

灵山有十大景观：

留下一个壳

玉盆：西山西半峰，有一石高背，石面有水，满是水。它没有源头，旱涝保收，常年取之不尽。据说可以洗眼洗病。

肩眼：东山东麓，石鼓洞内只能放一只手，其水不减不溢。用毛巾擦一下，水就和以前一样满了。传到二郎取山时，插了杆子。

孙膑牛道：在西山的西面，石壁上有牛道，据说是孙膑的独角绿色牛胎面。

铁耙齿：在东山峰的石面上，有一块石头长出来，看起来像耙齿。

新开了一个聚仙洞，里面有送观音、八仙过海、海上兴风作浪等景观。

交通：乘坐青岛-即墨大巴到即墨，再乘坐即墨-灵山大巴到灵山。

7.灵山游玩攻略

周一至周日：07:30—17:30。

灵山大佛位于无锡马山秦禄峰南侧。大佛所在地是唐玄奘命名的小灵山，因此得名。

大佛是无锡的标志之一，面向太湖，背对灵山，慈眉善目，见众生，对社会、文化、经济发展具有重要意义。

大佛的讲台上有两部电梯的基座，专门用来送信众和游客上莲花基座，走到大佛脚下摸一摸，称之为填鸭式。

开放时间07:30-17:00(全天)；

停止入场时间：17:00(1月1日-1月30日周一-周日)

门票策略

灵山景区：成人210元/两人420元/亲子315元(一大一小)/家庭525元(二大一小)(周一-周日，1月1日-12月31日)

半票：

1.6周岁以上(不含6周岁)至18周岁以下(含18周岁)的未成年人；

2.无锡市30年以上教龄的教师；

3.全日制本科及以下学历的学生。

免费：

1.6周岁以下(含6周岁)或身高1.4米以下(含1.4米)的儿童；

2、70周岁(含70周岁)以上；

3.现役军人、残疾人和离退休干部。

交通攻略从马山西环路坐车到柴权汽车站，步行10分钟左右。

乘坐马山东环路公交，在灵山东门公交站下车。步行大约需要10分钟。

8.灵山攻略

仙山寻宝系统介绍如何获得仙石1)开启条件：沙漠沙漠城通关1)开启2)寻宝等级：会遇到贪心金钱猪进入碧玉山、广金洞等相关神秘关卡时出现怪物，通关击败BOSS后获得铜币或仙石包奖励。

3)仙石包：打开后随机获得仙石。

A.仙石可以镶嵌在装备上获得相应的属性加成。

B.仙石目前只能通过灵山寻宝免费获得。

C.镶嵌有装备的不朽之石也可以再次拾起重复使用。

9.灵山一日游攻略大全

灵山岛景区，一日可游的景点。这里也是夏季旅游的最佳地点之一。用贝壳建造的博物馆。有一只陡峭的老虎的鸟嘴和海上美丽的夕阳，灵山岛周围的海水充满了蓝色，褶皱的风和波光粼粼的水云。夏天，海边狂吹的海风还挺凉爽的，只要你不怕太阳。

24节气对应的食物如下:

立春，俗称“打春”，习惯在这一天吃萝卜、姜、葱、面饼，称为“咬春”；立春仍然有自己的食物，主要是春饼，萝卜，五香板等。，而春卷在南方很受欢迎。

在北方下雨的旧习俗中，老百姓要吃面条、春饼、爆米花等。在这一天。不同的地区有不同的食物，但大多数都与龙有关。一般食品的名称都加上“龙”的称谓，如饺子叫“龙耳”；吃面叫吃“龙须”；吃米饭叫“龙的儿子”；吃馄饨叫吃桂圆。

“雨水节，回娘家”是川西地区流行的节日习俗。这时，出嫁的女儿回家看望父母。典型的礼物叫“肉罐头”，就是把猪蹄、雪花豆、海带放在砂锅里炖，然后用红纸、红绳封住坛口，送给父母，以示对父母养育之恩的感谢和敬意。

蛰，古时候在蛰的日子，人们会用香和艾草熏房子的四个角落。

节气蛰伏时乍暖还寒，气候干燥。因为梨生津止渴，所以人们有被蛰了就吃梨的习俗。在山东省的一些地区，人们在复活节这天在院子里用火炉烧煎饼；在陕西，有的地区被蛰后要吃炒豆角；在山西雁北，农民在冬眠的日子吃梨，这意味着与害虫告别。

春分，“春分吃春菜”的老民俗，春菜是野生苋菜的一种，又名青蒿。江南地区流行赏牛、祭百鸟的习俗。

按照老北京的习俗，为了避邪祈福，春分要在驴上打滚。驴卷有着非同寻常的起源。单看它的加工材料，包括大黄米粉、黄豆、红豆沙、白糖、香油、桂花、青红丝、瓜子仁，就足以满足营养膳食指南中对食材多样化的要求。其生产分为三个步骤:制坯、拌馅和成型。煮熟的“驴打滚”裹着豆粉，金**，豆香甜甜，入口绵软，风味独特。是老少皆宜的美食。

清明，清明节，江南一带吃青粽子的风俗习惯。绿色饺子是由一种名叫“纸浆麦草”的野生植物捣碎并挤出汁液制成的。然后，取这种汁，和干的纯糯米粉揉在一起，然后包饺子。南北各地都有吃痱子(古称冷器)的饮食习俗。

由于寒食节和清明节的结合，一些地方仍然保持着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和凉糕；莱阳、招远、长岛吃鸡蛋、凉高粱米。

谷雨，对于渔民来说，谷雨节是一种民间祭祀大海的习俗。根据谷雨南方采茶的习俗，传说谷雨这一天喝茶，可以清火辟邪，明目。所以不管什么天气下谷雨，人们都会去茶山摘些新茶喝。

北方谷雨有吃香椿的习俗。香椿树在谷雨前后发芽，此时香椿醇香爽口，营养价值很高。据说雨前的香椿嫩如丝。香椿食用已有一千多年的历史，汉代已遍布全国，达官贵人、文官都可以享用。

在长夏的旧农村，红豆、黄豆、黑豆、绿豆、绿豆等五色豆与白粳米混合煮成“五色米”，后来演变成糯米与日本豆肉、苋菜黄鱼汤一起煮，称为“长夏米”。

用红茶或核桃壳煮成的鸡蛋，称为“长夏蛋”，互相喂食。用彩色线编织鸡蛋套，挂在孩子的胸前或窗帘上。一般小孩子玩吃蛋打蛋的游戏，都是靠长夏蛋作为玩法，把蛋壳打得结实但不碎就赢了。俗话说“长夏胸上有蛋，子不得夏。”还有儿童用的五色丝绳，称为“长夏绳”。

周树小满:小满日的苦菜秀。苦菜是中国最早的食用野菜之一。本草纲目:(抱茎小苦荬)长期服务，安心养气，轻身抗衰老。在医学上，抱茎小苦荬用于治疗发烧，古人用它来醒酒。

宁夏人喜欢煮苦菜，凉凉的，用盐、醋、辣油或蒜泥拌着吃，凉凉的，辣辣的，吃馒头和米饭，大大增加了人的食欲。黄米汤也可以用来把苦味的药材腌制成**，吃起来酸酸甜甜，清脆爽口。也有人用开水熬制苦味的药材，挤出苦味的汁液，用来煲汤、做馅、炒菜、煮面，各有各的风味。

芒种是指小麦等芒种作物的成熟。芒果节崇拜花神的习俗。芒果季节有煮梅子的习俗，这个习俗从夏朝就有了。李子有很多种烹饪方法。简单的就是用糖煮或者和梅子干混合均匀，让梅子汁浸出。用盐煮它们或者将它们与干李子混合均匀以使李子汁浸出也是有用的。更优雅的是在其中加入紫苏。

产于中国北方的梅子非常有名。当它与甘草、山楂和冰糖一起烹饪时，酸梅汤是最佳的夏季产品。

夏至，“冬至娇子夏至面”，好吃的北京人讲究夏至吃面，夏至日照最长，所以中国绍兴有“好好玩，夏至好好玩”的俚语。在旧社会，人们无论贫富，都会在夏天祭祀祖先，俗称“行夏至”。

除了常规的供品，还特别加了一盘普思饼。当时夏收后，新麦上市。因有当日吃面条的习俗，故有“冬至夏至馄饨面”的谚语。也有做麦糊的，就是把麦糊和小麦粉混合，摊起来做煎饼烤，也尝出点新意。

酷暑，过去民间有“吃新米”的习俗，就是在酷暑过后，农民把新割的米磨成米，煮一顿饭，供大神和祖先祭拜，然后大家品尝新酒。据说“吃新东西”就是“吃新东西”，是酷暑节后的第一个新的一天。一般城市买少量新米用陈米煮饭，加上新上市的蔬菜等。所以民间有个说法，暑吃小米，暑吃五谷。

炎炎夏日，中国民间有喝茶、晒姜、烧香、喝羊肉汤的习俗。

二十四节气说，“这是一个炎热的夏天，在六月中旬。暑，暑，分大小，月初小，月中大，现在犹热。”其气候特点是:“窦指丙为大暑，斯天气比小暑强得多，故名。

广东很多地方都有夏天高温吃仙草的习俗。仙草又名仙草、仙草，是一种重要的药食两用植物资源，因其神奇的解暑功效而被称为仙草。晒干茎和叶后，可制成仙草，在广东称为凉粉，是一种消暑甜点。在中国北方，吃面条、饺子、鸡蛋等的习俗。在炎热的夏季很受欢迎。

在初秋，民间有预测初秋冷热天气的习俗。有民间谚语:长夏种茄子，立秋吃茄子。初秋是吃茄子的好时候。立秋放瓜、蒸茄子脯、香糯汤等。前一天在院子里晾了一晚上，在初秋的时候把它们吃了。

经过一个痛苦的夏天，人们往往会减轻一点体重。伴着秋风，胃口大开，想吃点好的，补充一点营养，弥补夏天的损失。北方人称之为“贴秋肥”。

盛夏熬制凉茶的习俗自唐代以来一直流行。夏天的时候，家家户户都有炒凉茶的习惯。先去药店配个方子，然后在家煎茶喝，也就是吃点秋天的“苦”；除此之外，老福州在盛夏吃的另一种食物是白丸子；南京人的传统饮食习俗是在“夏季”吃鸭子。

鸭子，尤其是南京江宁湖熟区的鸭子最受欢迎。据悉，那里的鸭子味甜性凉，肥瘦皆宜。如果没有时间，老南京人会去熟食店买半只鸭子回家；有时间的人会在家里炖“萝卜鸭锅”或者做“红烧鸭块”送给邻居。这就是俗话说的，夏天送鸭子，没人生病。

在白鹿、苏南、浙江老南京有酿造白鹿米酒的习俗。旧时代，千年到了江浙一带的农村，家家酿酒待客，还有人经常带着千年米酒进城。

湖南白露有喝米酒的习俗。每年白鹿原节，家家户户都以被称为“土酒”的白鹿原米酒待客，甘甜温润，最适合秋天。白露酒以糯米、高粱等五谷为原料，微甜，故称“白露米酒”。

福州人在白鹭吃桂圆的习俗由来已久，认为桂圆很补。苏州会吃一些石榴、银杏、梨等。滋阴润肺；我也会吃一些鳗鱼(鳗鱼)。这个时候的鳗鱼最肥美，也是品尝的最佳时机。所以苏州有“白鹭鳗首霜蟹”的说法；民间白鹿原认为，一年四季吃红薯丝和红薯丝后吃红薯可以防止胃酸，所以旧时农民在白鹿原节吃红薯是习俗。

岭南地区的秋天。以前秋分那天，全村人都去摘秋菜，一种野苋菜。采摘下来的秋菜一般都是用鱼片“卷汤”，称为“秋汤”。在南京，流行吃“桂花鸭”，用普通的盐水鸭，用桂花调味。

寒露已近重阳节，菊花盛开。为了祛除秋燥，一些地区有喝“菊花酒”的习俗。寒露的另一大习俗是吃螃蟹。古诗日:“九月团脐十月尖，握爪饮菊。”

民间也有“九女十男”的谚语。螃蟹肉质细嫩，味道鲜美，是一等珍贵的水产品。"立秋核桃白露梨，寒露柿子红皮."软柿子要到秋天才成熟，所以汉鲁人也有吃柿子的习惯。

在初霜的这一天，中国许多地区都有吃柿子的习俗。在当地人看来，它不仅能御寒保暖，还能强健筋骨。这是很好的初霜食品。初霜也有很多习俗，云南、广西都有初霜节。壮族人讲究吃汤圆，杀鸭，祭祖，唱歌，庆祝丰收。

初霜时，菊花盛开。这时，人们还会举行菊花会，表达对菊花的喜爱和崇敬。

立冬，闽中俗称“过冬”，意为立冬“过冬”。在福建潮汕地区，立冬吃甘蔗和炒香米。在汕头，人们在初冬吃由莲子、蘑菇、栗子、虾、胡萝卜等做成的香米。这些是温热的食物。在北方，初冬的习俗是吃饺子，因为饺子看起来像耳朵。人们认为吃了它们，冬天耳朵就不会凉了。

小雪，民间有“冬天腌制，留着过冬”的习俗。小雪过后，气温骤降，天气变得干燥，正是加工腊肉的好时机。小雪节后，一些农民开始制作香肠和腊肉，并等到春节才能享受美味。在中国北方，大多数人在小雪季节吃羊肉火锅。在南方的一些地方，还有在农历十月吃巴赞的习俗。

大雪，俗话说“小雪腌菜，大雪腊肉”。旧时每逢大雪节，在南京的一些地方，家家户户都开始准备腊肉，称为“咸货”。

加入八角、桂皮、花椒、白糖等。放入大盐的锅中，翻炒。炒好的椒盐完全冷却后，涂抹在鱼、肉、轻禽的内外，反复揉搓，直至肉的颜色由鲜转暗，表面渗出液体。然后把肉和剩下的盐放进罐子里，用石头压住，放在阴凉背光的地方。半个月后取出，加水烧开卤汁。

撇去浮沫，将干禽肉放入缸中，一层一层，倒入卤水，然后压在大石头上，十天后取出，挂在旭日的屋檐下晾干(邱炳君:中国人的二十四节气)。

至于北方民族，这个时候已经相当冷了。比如包头有句俗话“小雪杀猪，大雪杀羊”。大雪时节到了，就是杀猪准备年货的时候了。这个时候，无论谁宰杀牲畜，亲戚朋友都会过来帮忙，主人会准备食物、酒和配菜做晚餐。所以小雪和大雪季节是家人亲友叙旧联系的时候。

冬至被认为是一个大节日。有一种说法是冬至大如一年，有庆祝冬至的习俗。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、馄饨的习俗，南方地区则有冬至这一天吃汤圆、长面的习惯。

冬至在苏州、吴，是周朝立法遗留下来的，以冬至之夜为一年的结束，所以冬至是过年。苏州人在冬至期间有很多饮食习惯，比如名字很优雅的“团圆饭”，比如蛋饺、豆芽、粉条、金链子、鱼等等。

冬至吃汤圆，又称“冬至团”，在江南尤为流行。据史料记载，明清时期就有这种习俗。在过去，上海人最注重吃汤圆。“圆”是“圆满”、“团圆”的意思，象征着家庭和睦、吉祥如意。

小寒，每到小寒节气，饮食上“小寒”节气中的一个重要民俗就是吃腊八粥。《燕京编年史》记载:“腊八粥以黄米、白米、糯米、小米、菱角、红豇豆、去皮枣泥等煮成。，并外染以红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛子、松子、白糖、红糖、索索葡萄。”感冒后腊八粥也是腊八节吃，然后年味越来越浓。

寒性节气里有很多习俗，比如糯米、腊八粥、饭、黄豆芽等。据《津门杂记》记载，旧时天津有微寒吃黄豆芽的习俗。黄豆芽是天津的特产，是用白菜芽做的。冬至过后，剪去白菜的茎叶，只留下白菜的心，离地两寸左右，盖上肥料，不透气，半个月后食用。又脆又嫩。

汉族有不同的饮食习俗，比如老北京吃“凉糕”，广东吃糯米饭，南京吃鸡汤，安徽吃炸春卷。寒冷的季节，人们忙着撤去旧装饰品，腌制年菜，准备年货，因为中国人最重要的节日春节就要到了。在此期间，北方人有一个非常重要的日子——腊八，也就是农历十二月初八。

这一天，人们用谷物、花生、栗子、红枣和莲子熬一锅香甜可口的腊八粥，这是过年时人们不可缺少的主食。